Ezequiel 38 enumera la coalición de nueve miembros de las hordas de Gog, compuesta por ejércitos de Magog, Ros, Mesec, Tubal, Persia, Etiopía (Cus), Libia (Put), Gomer y Togarma. Para descubrir sus identidades actuales, consulte la imagen de los invasores de Ezequiel 38.
Biblia
¡Por el amor de Dios, quién es el olivo en Romanos 11?
A quien le guste discutir, lo único que debe hacer para iniciar una animada discusión es mencionar la palabra Israel. Si se quiere avivar aún más el debate, basta con recalcar la admiración por este pueblo.
¿Qué es el temor de Dios? – Parte 3
En este estudio, nos adentraremos en el Nuevo Testamento y analizaremos algunas de las numerosas referencias al temor de Dios. No obstante, este tema no es sencillo. Una de las dificultades con las que nos encontramos a menudo son las aparentes contradicciones o discrepancias, lo cual puede resultar confuso.
La resurrección de los muertos en Apocalipsis 20
Algunos eruditos seculares afirman que la idea de la resurrección de los muertos fue influenciada por varias religiones mistéricas (el culto a Osiris, Adonis o Dionisio) e incluso por el zoroastrismo, una religión de la antigua Persia.
¿Qué es el temor de Dios? – Parte 2
¿Qué es el temor de Dios? En el ensayo anterior, comenzamos un estudio sobre un tema del que, por desgracia, no suele hablarse mucho en las iglesias y, cuando se habla, suele hacerse de pasada. Además, se ha sobresimplificado o, en algunos casos, tergiversado hasta tal punto que se ha alejado de su sentido básico y literal.
¿Qué es el temor de Dios? – Parte 1
El temor a Dios o los dioses parece estar bastante arraigado en las personas. Como veremos más adelante, esto no es difícil de explicar. Ahora bien, ¿qué es el temor de Dios? Este es el tema del que vamos a hablar hoy. Lo primero que haremos será definir este término y examinaremos varios ejemplos. Seguidamente veremos algunos aspectos prácticos, después examinaremos varias características particulares y, por último, hablaremos sobre el temor de Dios en el Nuevo Testamento. Hoy solo tocaré el primer punto.
Isaías 53 según el Rabino Moisés ben Najmán
La opinión más extendida entre los judíos es que Isaías 53 no habla del Mesías, sino de Israel. Es decir, el siervo sufriente es Israel. Esta interpretación tiene muchos problemas en sí, pero lo cierto es que muchos comentarios antiguos judíos no interpretaban al siervo sufriente como Israel. Ellos entendían que el Siervo era el Mesías. Por supuesto, daban una interpretación diferente a la nuestra, pero aceptaban al menos que se refería al Mesías.
El futuro profético de Siria en la Biblia
La toma de Damasco por los rebeldes es uno de los acontecimientos más significativos de este año. El conflicto en Siria ha suscitado un gran interés debido a sus implicaciones geoestratégicas en Oriente Medio. No obstante, muchos medios de comunicación tienden a ignorar el profundo significado histórico y profético de esta región.
Increíble descubrimiento de quimeras en la Biblia
Hoy voy a contaros algo que roza lo sobrenatural, lo que algunos llaman mitología. En concreto, voy a hablaros de las quimeras. Es decir, criaturas que son mitad hombre y mitad animal.
Pseudo-Efraín y el arrebatamiento de la iglesia
Los críticos del pretribulacionismo a veces afirman que la creencia en el arrebatamiento de la iglesia es una invención doctrinal reciente. Sin embargo, es importante señalar que Darby no fue el primero en creer en esta interpretación del Libro del Apocalipsis.







